2010年11月9日 星期二

仿古偽製藝術品鑑定




戰國 鏤雕雙龍首玉璜 17×3×0.5 公分
北京故宮博物院典藏


古玉、瓷器、青銅器、書畫贗品充斥


典藏古董文物,蒐藏不易,保存亦難免破損,因此各件古董文物會隨著歲月增長而身價益高,確有「保值、怡情、賞心」之趣。因偽品充斥非專家常遭受騙,本章報導大家簡易鑑定常識,減少受騙機會。



瓷器保值,首要選對到代之外,器物品相,繪畫、造型、紋飾、款識及胎釉皆應列入考慮的基本要件,當然財力夠的話,選購官窯精品,絕對隨時間水漲船高,由國際拍賣市場或賈商競相收藏即可了解瓷器兼具觀賞、保值作用。

商 雲龍佩 4.5×4公分
洪園文物紀念館典藏

瓷以胎為骨釉為表

選購瓷器鑑別真偽,一般專家以「胎是骨」、「釉為表」,做為基準,諸如元朝最負盛名的青花,紋飾層次繁複,其胎骨務必潔白,有明亮的釉所表現清麗高貴之品相,在鑑定胎質首看底足無釉之露胎處或器物邊緣,另外器身的縮釉處也可分辨有關胎質真偽。康、雍、乾的紋飾多纏枝花紋,加染濃淡適宜色調,優美典雅。

明洪武年間,釉裡紅胎体必厚重且細粗不一。永樂年間胎質較為滑潤細緻,胎質較為堅結規整。宣德年間有關胎質現細膩厚重,一般多呈現部分細砂底為其特色。成化年間則以胎質純、薄、潤,在燈光下可完全看出均勻的明亮肉紅與牙白色澤。弘治時代繼承成化風氣,胎体規整纖巧之手法,至於明末萬曆時期則變化較大,胎質厚重、粗糙、缺乏規整,甚至有漏釉、窯裂 、翹稜等現象,遠不及永樂、宣德、成化之風,其肇因於當年明室國勢衰頹及動亂。 


北宋 官窯粉青花觚 4.5×4公分
高17.8 口徑15 深16.2 足徑5.5 公分
國立故宮博物院典藏

官窯紋飾麗美筆繪流暢

目前除元青花、明釉裡紅、青花釉裡紅之外,清朝官窯瓷,在國際間廣受喜愛,官窯系統瓷器數量不多,都屬精品,其胎体十分精細、縝密、溫潤、色澤更是均勻,厚薄適中,少見琢器或接痕之處,之所以如此精緻,盛清時期選料就相當嚴格,諸如官窯的紋飾麗美、生動、層次分明,筆繪細膩流暢,造型精湛嚴謹,品相十分精緻美妙,難怪在國際古董市場大放異彩。

民窯也有一流匠師作品

清代民窯盛行,由於財力不足,缺乏重要原料,取採困難,因此多數胎釉粗鬆,厚重不均,器物表現較為混濁,所見紋飾雜亂,絕無法與宮廷用料,一流匠師可比,所以民窯價格確與官窯不能比擬,不過民窯也不可說全是粗俗濫裂,也有獨具手法的匠師所製精品,價位也不低。鑑定官窯品相,一般可選用十五到廿二倍放大鏡來看清楚,有關瑕疵、衝口、缺足、脫釉等諸情形者應拒絕。

另一最直接鑑定方法,可用手指輕彈器物,其聲清脆沒有渾重雜音者屬佳品,通常行家往往不借用於大鏡,單就肉眼立刻判別是否到代,除非遇到似真似假之時,也不得不借重放大鏡以求安全。

仿漢榖紋玉璧(灌漿)

行家以手觸摸可辨好壞

另外,仿間有很多鑑定家常用手感來區別器物年代,確是方法之一,蓋因手感可判細膩精造或澀滯,甚至厚重,就實例而言,元朝瓷器比明洪武、永樂、宣德及成化為重,明朝器物也比清朝為重。清康熙的五彩瓷較薄,至於雍正粉彩、青花或乾隆器物厚度與之有別。贗品瓷橫行新瓷光澤銳利由於瓷器價值高,仿製橫行,偽器贗品充斥,一般民眾通常揚言擁有千、萬個瓷器者,通常可說百分之九十九是偽器贗品,真正好的官、民窯蒐集不易,那能動輒擁有如此多達,千、萬件,豈非自欺欺人?現今一群所謂古董商連自身判定真偽都缺乏研究,甚至把自己東西比較圖片就說類似,是真品,實在失之毫厘差之千里也!在此要特別呼籲剛入門新鮮收藏者,一般偽器釉面幾乎都出現尖銳明亮的浮光,即「火氣」,就是用酸液浸泡,塗膜或熱滾煮或拭擦、打磨、雖把浮光褪去,但是釉色一旦受藥物浸滲,自然呈現缺乏瑩潤,仍可立判。

款識也是選購瓷器很重要的條件,款識始於永樂,寫上皇帝年號款識都屬四字篆書,字体結構嚴謹,字轉角處同樣圓渾有致,剛勁挺拔,為其特徵。宣德時皇家燒製年號盛行,相較於永樂時更顯著,多數以楷書六字款,少用四字款,少用篆書。

清 乾隆 珊瑚紅蝙蝠葫蘆瓶
洪園文物紀念館典藏
9.7×14 公分
款識能增加瓷器身份 

再就康熙瓷器款識而言,「康熙御製」四字款,「大清康熙年製」六字款,真品字体蒼勁挺拔有力,筆法至為流暢,後仿者筆畫很生澀、滯呆、乏力,這因為仿者信心不足所致。雍正款識人都使用楷書款,特色是「雍」字少寫「佳」部的第一撇筆,「正」字兩橫畫收筆重,以致色澤濃厚。乾隆底款變化多,六字款、四字款皆有,同時也有雙圈,雙方框,且多數採篆書款,字體工整中帶有秀氣。

玉器首重沁色與雕工

玉器辨別真偽比瓷器容易了,一般重視玉質、泌色、雕工、年代等等,新玉多數以機器雕之,玩玉懂玉者應可立即分辨,然而因似懂非懂愛古玉人士往往就被處理過的沁色騙過,損失很大。

賣假古玉必獲重利,造假的玉永遠是假的,它不會變成真的,除非造假古玉經過一百年後才算古玉,但仿製的年代確永遠不會成為到代,因此愛古玉朋友在購買前宜三思,不應盲目成為冤大頭。 

造假古玉獲利甚豐,故代代有仿,不過仿古能夠雕工精緻玉質又好,價格合理也可收藏,具有觀賞價值,造假古玉品相差,實在沒有收藏價值,應拒絕誘惑,以免上當吃虧。 

他山之石可以攻玉 

玉的硬度在五點五至六之間,比重為三至三點三之間,非一般金屬器物所能切割、琢雕、但高古玉器如何有此功力來進行雕琢呢?所謂「他山之石,可以攻玉」應可了解常年比玉要硬的器材,係瑪瑙、石英、燧石等石材,再以「解玉砂」加水來製作,顯然是有道理的。現今新玉悉數以鋼鑽機器來雕琢,與當年的製作過程琢雕痕跡有很大的區別。 

古玉仿古風行於宋代,此一時期大量仿戰國、西、東漢,及遠至春秋,西、東周,更至商朝,實在仿雕手法幾可亂真,故後人收購古玉以為是高古年代,其實係宋仿的居多,但要達到是否宋仿高古,自己也要下一番功夫方能分辨。宋曾由皇室設「玉院」,專供宮廷之用,有些宮廷玉匠也私下與富商巨賈交易,品質都屬一流。宋朝玉匠流行琢雕「執荷童子」「玉龍勒」等等,玉質優美,雕工精細,人物、動物生動,確屬佳品。

染色上漆上膠要不得 

玉贗品多如牛毛,現今玉市場要買到古玉相當困難,贗品著重於染色、上膠、燒烤、圖案或文字朝古玉仿之,實花樣百出,毫無經驗者最容易上當受騙。談到沁色,係指玉經入土後,因長時間受到地下溫度、濕度、壓力、土質、酸性化學腐蝕等影響,玉沁質便形成「硃砂沁」、「老土大紅」、「水銀沁」、「黑漆古」、「牛毛紋」、「飯糝」、「黑裡白」、「黑裡紅」、「玻璃光」等,因質變特殊頗受愛古玉人士所鍾。 

青銅器被列國寶級控管 

高古青銅器數量不多,又被列入國寶級控管,於是不肖商人仿來銷售,市場到處充斥偽作青銅器,不知情收藏家見獵心喜以高價收購,實有傷大雅。商人偽造是不道德行為,但利之所在,能騙則騙,能賺則賺那管商譽和道德。 

宋朝是複製青銅器的最盛時期,技巧高幾可亂真,近代商人偽製粗糙,器形東湊西湊,連高貴的銘文都仿得不像樣,但仍有喜愛青銅器朋友趨之若騖,慘遭受騙,後悔不已。

明宣德爐一支獨秀 

仿製青銅器如果以工藝品心情來收藏擺設,也算是思古幽情,無可厚非,至少也有點綴作用。一般作偽之品,諸如鼎、簠、、爵居多,惟材質紋飾都很差,鑄造成分不足,仿造水準很低,只要行家一眼就能發覺。宋後元初仿偽水準也很低,此時期仿品以銅壺,銅瓶為多。明朝是依宋的形式仿照。但宣德則另有一番作為,其所鑄造的宣德爐水準很高,銅色美、造形優,為明代另樹一格,值得稱讚蒐藏,而且宣德爐價位在古董市場一直高漲。 

清朝乾隆至嘉慶年間不少文雅學者對商、周、春秋戰國、秦、漢青銅器有深入研究,除著述之外也倡導有系統仿造,這些青銅器多著重於銘文,即金文。不過也鬧出不少笑話,把商器刻鑿西周時代的銘文,甚至也把真品後刻銘文,之所以如此現象實因缺乏資訊知識所致也。 

銘文備增青銅器地位 

中國山東,西安係偽鑄高古青銅器物大本營,就如現在西安很多工場仿造,秦朝兵馬俑似的,多得難予以計算,仿鑄青銅器整体是焊接,銘文十分拙劣,有關造假腐蝕現象都是以化學方法處理,但卻能偽作到具有年份,算是仿技手法,不過仿造騙得了不識貨者,難逃專家法眠。 

要明辨真偽,商周時代的青銅器,幾乎悉數採陶範法鑄成的,後仿者不識此法,面採用蠟模即失蠟法鑄造,兩者差異甚大,真偽立判。 

中國西北大學致贈筆者之宋幣珍品
新銅器叩擊發聲清脆 

古青銅器與新器如何分別,古青銅器經叩擊後聲音渾厚,新器經叩擊時發聲清脆,猶似新銅,初學者要了解新器如經過土層埋藏處理後也同樣發出渾濁音響。另外,古代陶範鑄造器物表有光潔度,紋飾顯明,不會有氣孔,失蠟法新器以翻砂鑄造,表面出現很雜砂眼,或縮孔之缺陷。

青銅器內外若鑄有銘文,其歷史地位更高,經濟價值益揚。新銘字体拘謹,呆板與古器銘文出自工整規率流暢,差異很大。

紋飾也是見証真偽重要依據,後刻花紋表面必有刻下痕跡。古器銘文先以規範塊鑄成,表層絕無雕刻痕跡。

綠銹斑具保護作用

而鑑定青銅器銹斑是最易清楚方法,可惜一般收藏家只重視器型、大小、銘文多寡,品相美否?價位高不高,往往忽略了銅銹的重要性。青銅器因長年埋藏於地窖,墓地經歲月洗禮,土質溫濕度的變化等等,一定會產銅銹,成為保護膜(層),會出現綠銹斑,具有保護作用,這出現綠色銅銹屬良銹有維護器物功用。但也有壞銹會侵蝕器物,因此出土後的青銅器應置放於 乾燥之處,避免接觸潮濕空氣,益加侵蝕毀物。

近代仿西周青銅鏡


漢 規矩紋青銅鏡 外徑13公分
瓷、玉、青銅器真偽之常識

以上有關瓷器真偽,玉器真偽及青銅器真偽,大家應有初淺慨念,因此無論學術單位,收藏家都宜朝向器物真偽來判斷鑑定或鑑賞,有了基本常識,相信任何人都可成為一位成功的學術,收藏研究者或玩賞的高手。

簡易鑑定古書畫真偽 

談了瓷器玉器,青銅器鑑定問題,到底書畫的真偽要如何鑑定?通常古畫畫仿品可賣高價,因此仿品很多,且考証不易,於是仿畫猖獗。

明、清各家古書晝,所使用紙張,絹布鑑定有別,當年的紙張是以石灰、竹、 現今仿品因紙質係以棉花等作基料,放大鏡一看棉絲纖維立顯,且密度緊密,紙張較白與舊的紙顯然差別很大。

徐悲鴻 昂首駿馬 74.5×52公分
行草書法 全開 傅狷夫

早年墨汁味道濃郁松香味

至於當年的墨汁是用松樹燒成炭,加上鹿角、鹿皮等混合熬煉成膠,切成墨塊。當年遵古的墨也置存一、二年後才提出使用。不像現代化學墨汁製程甚快。

早年墨汁擴散度較低,現今墨汁墨汁擴張大,揮發性較強,古今兩種墨汁比較,明、清以前紙張吸水性較弱,墨汁較難散開,而且古代墨汁帶有濃郁松香味。另外,墨汁年代久,乾了自然呈現開片,龜裂現象。近代墨汁看起來澀澀類似滯呆狀,味道刺鼻。比起古墨現在墨汁就像無精打采,沈默狀況,明清之墨汁給人看起來就像生氣盎然之相。

古書畫裱褙工細緻 

明、清褙手法精緻,手工甚佳,有些書畫家也都學會自身裱褙。古書畫多數卷軸因年代久遠週邊的紙張容易破裂、破損,通常一次一次裱褙會將破裂補修,破損部分切去,因此常發現許多古書畫出現邊緣部份被剪掉,略變小現象,有時出現一些圖畫因邊緣被截掉而失去少許畫面,當然這張古書畫因剪致使品相差,價值受到影響。


印泥採用礦物質硃砂 

印泥在早年都採用礦物質原料硃砂紅泥,因年代久遠呈現粉狀,漸散佈在書畫的表現面上,如常用手觸摸,粉狀會漸漸掉落。再者印泥成粉狀也會逐漸趨於淺淡。大陸杭州西冷印社百年老店,印泥遵循古法,至今廣受大家喜愛,早期未解嚴前,常有畫家託交購寄使用,顏色鮮紅極佳。

再者,明、清用絹作書寫書法,明代絹布緊密度較低,吸力較不足,用墨較濃較多,清代則絹布較為緊密,墨汁吸收快,多呈現顆粒狀,用放大鏡可清楚的看出。明代絹布織法係二行一直,清則一行一直成十字狀,兩者應分辨清楚。

作家題跋簽名風格難仿 

有關書畫題跋,簽名,因作家落款風格習慣,仿照筆跡,一般實難達百分之百雷同,除非對作者風格筆調有非常深入鑽研者,否則實難仿成真。

多看多聽入門之道

此外,有關近代科學發達,就是現代翡翠以科技雷射加工也可以假亂真。雞血石因產量少,質優價昂,大陸仿造者都以外表貼片騙外行人,也有石灰混泥加彩造假,這種雞血石行家一眼即可看出,其外表所呈現是澀澀的,缺乏雞血石的天然的紅艷。試用指甲一刮,外表即脫落,造假即現形。 

總之,剛入門者或手頭寬裕朋友,在選購高檔典藏,文物古董前,不妨多看、多聽、少買、或藉書籍,走博物館參考,或與專家磋研,陪同看貨,都不失好辦法。

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